국가 명: 이란 이슬람 공화국

국가 슬로건: 독립, 자유, 이슬람 공화국

수도: 테헤란

지리적 위치: 35 41 N 51 25 E 

수도: 테헤란

언어: 페르시아어

종교: 이슬람교

최고지도자: 세예드 알리 호세이니 하메네이

대통령: 하산 로하니

국경일: 2월 11일

인구(2017년): 79/926/270

통화 단위: 이란 리알

인터넷 도메인: ir

국제전화코드: 0098

수출품: 석유, 카펫, 과일, 말린 과일(피스타치오, 건포도, 대추야자), 가죽, 캐비어, 석유화학 제품, 의류 및 어패럴, 식료품

수입품: 기계, 공업용 금속, 의약품, 화학 파생제품

(산업: 석유, 석유화학, 섬유, 시멘트 및 기타 건축용 재료, 식품 파생품(특히 설탕 정제와 식용유 추출)

농업: 밀, 쌀, 곡물, 과일, 피스타치오, 아몬드, 호두와 같은 기름성 씨앗들, 목화

교통: 철도 7,286km, 국도 158,000km

송유관: 석유 파생제품 3,900km, 천연가스 4,550km

항구: 아바단, 아흐버즈, 샤히드 베헤쉬티 항구, 반다르 압바스, 안잘리 항구, 부셰르 항구, 이맘 호메이니 항구, 마샤르 항구, 투르크만 항구, 호람샤르 항구 , 누샤르 항구

이란은 서남아시아에 위치한, 산과 사막의 나라입니다. 이란 동부는 거대한 소금 평원(사막), 광활한 모래 사막과 함께 높은 고원으로 이루어져 있습니다. 고원은 서쪽으로는 자그로스 산맥, 북쪽으로는 알보르즈 산맥을 포함한 높은 산들로 둘러싸여 있습니다. 이란의 이웃나라로는 북쪽의 투르메니스탄, 아제르바이잔과 아르마니아, 동쪽의 아프가니스탄과 파키스탄 그리고 서쪽의 터키와 이라크가 있습니다.

테헤란은 이란의 수도로, 가장 큰 도시이자 국가의 정치, 문화, 상업 및 산업 중심지입니다. 이란은 석유와 천연가스를 많이 비축하고 있어 국제 에너지 안보와 세계 경제에서 중요한 위치를 차지하고 있습니다.

기후

동쪽 및 중앙의 분지는 200mm(7.9인치)미만의 비가 내려 매우 건조하며, 가끔가다 사막이 있습니다. 여름의 평균 온도는 38 °C (100.4 °F)가 넘습니다. 이란 남부의 페르시아 만과 오만 만 해안 평야의 겨울은 온화하며 여름은 매우 덥고 습합니다. 연간 강수량은 135 ~ 355 mm (5.3 ~ 14.0)입니다.

역사

최근 고고학 연구에 따르면 기원전 1만년 전에 사람들이, 과학자들에 의하면 빙하기를 탈출한 세계의 몇 안되는 지역 중 하나인, 카스피해 남쪽 해안에 사람들이 살았음을 알 수 있습니다. 그들은 아마도 인류 역사상 농업과 축산업에 종사한 최초의 인류였을 것입니다.

언어와 문화

(이란의) 공용어는 페르시아어 입니다. 페르시아어는 이란에서 공통어(링구아 프랑카)의 역할을 하고 있으며, 대부분의 출판물과 방송은 페르시아어로 되어있습니다. 페르시아어와 비교했을때, 아제리어, 쿠르드어와 같이 비교적 유명한 이란의 다른 언어와, 아랍어, 아르마니아어와 같이 덜 유명한 언어로 된 출판물과 방송이 많이 존재합니다. 많은 언어가 이란에서 유래되었지만, 페르시아어가 가장 많이 사용되는 언어입니다. 페르시아어는 인도 유럽어족 언어의 이란 분파에 속합니다. 고대 페르시아어로 쓰여진 가장 오래된 기록은 아케메네스 제국시대의 기록이며, 고대 페르시아어의 사례는 오늘날 이란, 이라크, 터키, 이집트에서 발견됩니다. 페르시아어는 오늘날 주로 이란, 아프가니스탄 그리고 타지키스탄에서 쓰이지만, 역사적으로 중동에서 인도에 이르는 지역에서 널리 이해되는 언어이자, 다른 페르시아 만 국가들 뿐만 아니라 전 세계의 큰 언어 공동체에서도 상당수의 사용자가 있는 언어 이기도 했습니다.

페르시아어는 최근 세기까지 중동과 그 너머 지역에서 문화적으로 그리고 역사적으로 가장 저명한 언어 중 하나 였습니다. 예를 들자면, 페르시아어에 대한 지식이 구축되고 장려된 인도 무굴 제국의 통치 기간 중 가장 중요한 언어였습니다. 인도 무굴 제국에서 페르시아어의 사용은 동인도 회사 관리(영국 식민주의)들의 금지로 인해 1837년 종결되었습니다.

페르시아의 학자들은 터키와 인도 지역에서 15~18세기 동안 사전 및 문법 작업 집필에 있어 두각을 나타냈습니다. 페르시아 인도 토착어가 발달되었고 많은 식민지 영국 장교들은 인도 서기관으로부터 그들의 페르시아어를 배웠습니다. 현대 페르시아 어의 명칭은 영어 원문에서 파르시(farsi)로 언급되기도 합니다.

인간은 하나의 본질과 영혼을 창조하는 전체의 구성원이다. 한 사람이 고통에서 시달리게 된다면, 다른 사람들의 불안은 여전할 것이다. 만약 너에게 인간의 고통에 대한 동정심이 없다면, 너에게는 인간이라는 이름을 가질 자격이 없다.

이란의 위대한 시인인 사디의 이 구절은 뉴욕의 유엔 총회장 홀 건물 입구에 새겨져 있습니다.

우리는 페르시아 시를 두 시기로 구분할 수 있습니다: 하나는 10세기부터 20세기 중반사이에 쓰여진 전통 시, 다른 하나는 2차 세계대전부터 현재 사이에 쓰여진 현대 시입니다. 전통 시가 쓰여진 오랜 기간에도 불구하고, 4개의 시기를 알아낼 수 있는데, 각 시기는 뚜렷한 문체의 발달로 구분됩니다. 대략 10~12세기 사이에 쓰여진 첫 번째 시기의 시는 강렬하고 격조 높은 스타일(Sabk-e fakher)이 특징입니다.

누군가는 이 시기 시의 문체(일반적으로 Khorasani로 알려져 있으며, 초기 대표표본의 대부분이 greater Khorasani와 연관되어 있습니다.)를 고결한 용어 선택, 위엄 있는 어조 그리고 학식이 높은 언어로 정의할 수 있습니다. 13~15세기에 쓰여진 두번째 시기에는 서정시가 두드러지며, 이에 따라 가잘이 가장 주요한 구절 형태로 발전하고 신비주의 사상이 보급되었습니다. 이 시기의 문체는 초기 주창자와 중서부 페르시아 사이의 연관성으로 인해 일반적으로 Eraqi라고 불립니다. (사디와 하페즈라는 두 대표자가 파르스 남부 지방 출신이었음에도 불구하고) 이 시기 시는 그의 서정성, 감정의 부드러움, 감미로운 운율 그리고 상대적으로 단순한 언어로 유명합니다.

페레도시의 불멸의 시인 샤흐너메와 함께 서사시는 그의 초창기부터 성취의 정점에 올랐습니다. 페르시아어의 가장 위대한 기념물이자 세계 주요 서사시 중 하나로 칭송받는 이 책은, 세계 초창기부터 사산제국 멸망까지 이란의 역사와 연관된 신화, 전설, 사실 등이 약 5만 2행연구의 형태로 구성되어 있습니다. 상류 지주 계층(dehqan)에 속하며 이란의 문화 유산과 전승에 정통한 페레도시는 자신이 쓰고 있는 시의 감각과 방향을 완전히 이해하고 있었습니다. 그는 약 30년간의 노력 끝에 엄청난 영향을 지닌 웅장한 서사시를 완성했습니다.

페르시아 서정시는 사디가 페르시아 시인 중 가장 섬세하고 유명한 하페즈와 함께한 지 약 100년 후에 정점에 도달했습니다. 그의 가잘은 내용과 주제는 전형적이지만, 고귀한 정서, 강력한 표현, 고귀한 언어 선택 그리고 적절한 이미지들의 조화는 예외적입니다. 그의 세계관은 그 시대의 공통적인 문화유산이었던, 많은 영지주의, 신지주의 그리고 스토아 철학을 포함하고 있습니다. 허세와 위선을 반대하는 허페즈의 풍자적인 문장들이 그의 가사를 폄하하는 반면, 그의 철학적 견해와 영지주의적 갈망은 그의 시에 고상한 지혜의 기풍과 객관성을 전해줍니다. 그러나 결국 그는 그 무엇보다도 인간의 아름다움의 영광과 사랑의 열정을 가즈로 찬양하는 사랑의 시인입니다.

이는 압운과 일관된 운율의 필요성을 배제했을 뿐만 아니라, 전통적인 시의 이미지를 거부하고 표현 방식으로부터 눈에 띄게 벗어났습니다. 모더니즘 시의 아버지인 니마 유시즈(1987-1960)은 1950년대 후반까지 아방가르드한 페르시아 시를 군림한 형태인 자유시를 썼습니다. 상징주의부터 사상주의 학파까지, 서구의 현대 문학 운동의 대부분이 페르시아 현대 시인들 사이에서 주창자를 찾아냈습니다. 모더니즘 시에서는 모든 격식을 차린 규범 및 시풍 그리고 이미지즘 관례뿐만 아니라 전통 학파의 신비주의 관점 역시 대체로 버려졌고, 시인들은 각자의 취향과 예술적 관점에 맞게 시의 형식을 자유롭게 조정할 수 있게 되었습니다.

이란력

이란 공식 달력은 태양년과 이란 월로 구성됩니다. 3 파르바르딘(이란력 1월) 1일과 동일한 3월 21일은 이란 새해의 시작입니다. 또한, 이란에서 태음력이 공식적으로 선언됩니다. 태음년은 태양년보다 10일이 짧기 때문에, 태음력에 따라 종교 의식이 수행되는 날은 매년, 그 전년 및 후년과 다릅니다. 특히 무슬림인 이란인들은 라마단 달에는 단식을 하고 무하람 달에는 애도하기 때문에 일상과 현 활동에 영향을 미치고, 이 두 달 중 며칠은 공휴일이기도 합니다. 따라서, 관광객들에게 관계기간과의 적절한 여행 시간을 마련하기를 추천합니다. 금요일은 공휴일입니다.

문화

이란 문화는 오래 전부터 중동 및 중앙아시아의 우세한 문화였으며, 페르시아어는 2천년의 상당 기간 동안 지식인들의 언어, 그전에는 종교와 대중들의 언어로 여겨져 왔습니다. 사산 제국의 영향력은 이슬람 세계로 전해졌습니다. 후에 언어학, 문학, 법학, 철학, 의학, 건축학 그리고 과학과 같이 이슬람 학문으로 알려진 것들 중 상당수는, 페르시아 사산 제국에서 더 넓은 이슬람 세계로 전해진 몇 가지 관행에 기초하고 있었습니다.